비부(祕府)’는 남이 알아서는 안 되는 소중한 물건을 넣어 두는 창고를 ‘비고(祕庫)’ 또는 ‘비부(祕府)’ 라고 합니다. ‘명리(命理)’란, 자연의 법칙을 뜻하며 또는 법칙성 안의 하늘에서 주어진 ‘생명의 이치’를 명리(命理)라고 합니다.

대부분의 사람은 사주명리가 인간의 길흉화복(吉凶禍福)을 보는 점술로 알고 있으나, 형이상(形而上)의 큰 틀로 본다면 ‘자연의 이치를 공부할 수 있는 해탈서(解脫書)’이며 음양론(陰陽論)이라고 할 수 있습니다.

사주명리의 음양론(陰陽論)은 자연의 이치가 담겨져 있는 천문 25글자인 ‘십천간(十天干), 십이지지(十二地支), 천지인(天地人)’을 통해서 자연의 이치를 사주에 대입하여 풀어 가는 지침서이며, 자신을 제일 잘 이해할 수 있는 지혜서라고 할 수 있을 것입니다.

비부명리의 ‘(新)사주 명리’ 책은 자연의 실상을 더 많이 이해할 수 있을 것입니다. 현업에 종사하시는 역인께서 책을 본다 해도 새로운 이론을 접할 수 있는 내용으로 구성되었습니다. 한 깨달음 있으시기를 기원합니다.

사주학은 출생한 년월일시의 여덟 글자의 간지(干支)에 나타난 음양오행(陰陽五行)의 배합을 보고 그 사람의 부귀(富貴), 빈천(貧賤), 부모(父母), 형제(兄弟), 처자(妻子), 질병(疾病), 직업(職業), 결혼(結婚), 성패(成敗), 길흉(吉凶) 등의 제반 사항을 판단하는 학문이다.

많은 사람들이 사주 명리를 공부하고자 하지만 끝을 보는 사람은 많지 않다. 그러므로 사상누각(砂上樓閣)이 되지 않기 위해서는 기초명리 공부를 확실히 해야 한다. 이 책은 기본 음양오행 외에도 자연의 실상을 더 많이 이해할 수 있도록 연월일시 및 지구의 공전과 자전, 시차, 해외출생자 문제 등 현대적인 시각에서 사주를 바라보았으며, 초보자는 물론 현업 종사자가 읽어도 새로운 이론을 접할 수 있는 내용으로 구성되었다.

들어가는 인사말

명리학(命理學)의 역사

년월일시의 사주 정립

지구의 공전과 자전

야자시와 조자시

동지(冬至)는 세년의 출발점이다

해외출생자 문제

대운 배열법

음양오행(陰陽五行)

천간지지(天干地支)

오행(五行)의 상생상극(相生相剋)

합(合) 형충파해(刑沖破害)

갑목(甲木)의 성분

을목(乙木)의 성분

병화(丙火)의 성분

정화(丁火)의 성분

무토(戊土)의 성분

기토(己土)의 성분

경금(庚金)의 성분

신금(辛金)의 성분

임수(壬水)의 성분

계수(癸水)의 성분

합천간(合天干)의 성격

입태월(入胎月)

지장간(支藏干)

십이운성(十二運星)

운성(運星)에 따른 성격

육친(肉親) 표출법

생극제화(生剋制化)

암합(暗合) 명합(明合) 명암합(明暗合)

통근력(通根力)의 변화

허자론(虛字論)

공협(拱挾)

도충(倒沖)

전실(塡實)과 오운(五運)

기반(羈絆)

충(沖)에 대해서

사지동주(死地同柱)

목욕동주(沐浴同柱)

묘고동주(墓庫同柱)

천간합(天干合) 분석

합(合)의 성패(成敗)

내격(內格)의 취용법

격국론(格局論)

잡기격(雜氣格)

억부용신(抑扶用神)

조후용신(調候用神)

통관용신(通關用神)

병약용신(病藥用神)

건록격(建祿格)

양인격(羊刃格)

식신격(食神格)

상관격(傷官格)

정재격(正財格)

편재격(偏財格)

정관격(正官格)

편관격(偏官格)

정인격(正印格)

편인격(偏印格)

월주(月柱)는 사주의 환경이다

대세 운 적용하는 법

세년 운세해법(運勢解法)

운세 길흉해법(吉凶解法)

명식의 화기(火氣)가 용신일 때

간지에 따라 길흉이 다르다

甲木日干의 월별 용신

乙木日干의 월별 용신

丙火日干의 월별 용신

丁火日干의 월별 용신

戊土日干의 월별 용신

己土日干의 월별 용신

庚金日干의 월별 용신

辛金日干의 월별 용신

壬水日干의 월별 용신

癸水日干의 월별 용신

맺음말