한 노인이 평생을 망막색소변성증이란 불치의 병을 가진 시각 장애자로서 성공과 실패를 거듭한 자전적 이야기로 좌절과 절망 속에서 헤어나지 못하는 사람들에게 용기와 힘이 되기를 바라는 책이다. 저자는 과학기술의 발달로 인간의 뇌에 컴퓨터 칩을 이식하여 시력이 회복될 수 있다면 새롭게 제2의 인생을 시작하고 다시 회고록을 쓰게 될 것이라는 기대를 갖는 이야기이다.

지금은 100세 장수 시대이다.100세까지 인생을 즐겁게 살려면 80대와 90대에도 성생활이 가능하여야 한다. 왜냐하면 성에 대한 욕망은 사람이 죽을 때까지 가지는 것이기 때문이다. 그러나 80대와 90대에도 성적 욕망을 충족하는 방법을 아는 사람은 많지 않다.   나는 80세 후에 3번의 연애를 한 것이다. 사람이 일생에 한 번의 연애를 하는 것도 쉽지 않은 일인데 내가 80세 후에 세 번의 연애를 한 것은 내가 공부하여 알게 된 성 지식 덕분이었다. 93세가 된 내가 나의 연애 체험과 내가 아는 성 지식을 여러분에게 알려 드리기 위하여 이 책을 엮었다. 올바른 성 지식을 알고 실천하는 것은 인생을 즐겁게 살게 해 주기 때문이다.   - <서론> 중에서

참된 진리가 오랜 세월전설처럼 전해지고 있다   살아 있는 자는 하나도 없고 구천을 떠도는 혼백(魂魄)만이 존재하는 죽음의 계곡 공동묘지, 죽은 자의 영혼만이 안식처로 살아가는 금단 지역을 젊은이가 매일같이 예고도 없이 무자비한 점령군이나 된 듯 침범했다가 우글거리는 뱀 소굴에서 죽기 일보직전에 살아난 인생이다.간담이 서늘한 스릴과 아름다운 로맨스 사이에서 살아온 나에게는 더 이상 연민의 정도 동정심이라는 손길 하나도 주지 말라.구멍이 난 벙거지 하나만을 가엾게도 머리에 뒤집어쓰고 아주 멀리 떠나가련다.모든 것이 사라진 지평선 아래 허허로운 들녘, 차가운 바람만이 귓전을 때리고 매섭게 내리는 눈발 사이로 이제는 사랑방 사람도 벙거지 하나만을 머리에 쓰고서 떠나가야 한다.아득한 먼 세월, 시냇물처럼 흐른 후 그 기억에 대한 추억은 여린 가슴속 슬픔으로만 남기겠다.- 작가의 말 中

시간의 안과 바깥이라는 공간에서 너무 방황하지 말기를시간의 안에서도 밖에서도 우리의 시간을 멈추지 않을 테니까

나와 함께했던 가족, 이웃의 모습과 내가 살아온 이야기, 살아가고 있는 이야기를 조각조각 모아서 작품집 『나이가 익어 가는 지금도 참, 좋네요』 한 그릇에 담는다.     감정의 이정표   안간힘으로 버티던 벚꽃 잎이익숙한 이별로더 익숙한 아쉬움을 만든다   그 자리여름을 이끌고장미로 피어나고   아쉬움을 기억하는 추억은짙은 그리움의 숲이 되었다   한낮 비집고 다가선 틈 사이로시름조차 다가서지 못하게   나침판이 정해 주는 감정의 이정표는다시 도돌이표평화가 되었다           책 속으로   세상에는 여러 종류의 자격증과 면허증이 있지만, 나에겐 아내라는 이름의 특별한 면허증이 있다. 딱히 언제부터라고 말할 수는 없으나 기대와 바람보다는 포기와 양보로 만들어진 것이다. 아내 면허증을 취득하는 데 필요한 기술은 오래전에 갖게 된 것도 있고, 최근에 새롭게 익힌 것도 있어서 그 종류도 다양하다.기대하지 않고 마음 비우기 1급, 혼자서 시간 보내고 만족하며 지내기 1급, 남편이 결정하면 따라 주기 1급, 귀가 시간이 늦더라도 보채지 않기 1급, 멀리 여행을 간다고 해도 마음 편하게 보내 주기 1급, 속상하거나 우울할 때 마음 조절하기 1급과 거기에 아내의 필수 조건 애교는 10단이다. 이 모든 것은 결혼 생활을 하면서 지금처럼 긍정적인 내가 될 수 있도록 도움을 주었던 보물 상자라고 생각한다.- <103. 아내 면허증> 中에서   지난밤 늦겠다는 아들의 문자를 받고 들어오는 것도 모르고 잠이 들었는데 얼마나 피곤했는지 현관에 벗어 놓은 아들의 구두마저 옆으로 누워 있다. 아들의 구두를 바로 세워 놓고 주방으로 가서 라디오를 켰다. 라디오에선 ‘웬 아이 드림(When I dream)’ 감미롭고 부드러운 올드팝이 흐르는 중이다. 흥얼흥얼 익숙한 멜로디를 따라 불러 본다. 재촉하지도 않고 시간이 부족해서 불안하지도 않은 아주 평화로운 고요가 흐른다.이것저것 궁리를 하다가 생각해 낸 것이 한동안 손 놓았던 김을 재면 좋겠다는 생각이 들었다. 요즘엔 대부분 조미된 포장 김에 익숙한 입맛이지만 아직도 우리 집엔 종종 이렇게 김을 재워 놓고 두고두고 구워서 먹는다. 김을 재우려면 특별한 재료도 필요 없고 들기름과 소금만 있으면 되기 때문에 요란한 준비나 도구가 필요한 것도 아니다. 분홍색 꽃무늬가 바탕에 가득 깔린 금빛 쟁반에 김 한 톳을 꺼내 준비한다.- <201. 김을 구우며> 中에서   성묘를 왔다가 불을 내고 속옷만 입고 가는 사람이 나 말고 또 있을까 하는 자책을 했다. 그런 모습으로 즐비하게 늘어선 묘지 앞을 지나기도 죄송하기만 했다. 그날따라 주차장까지 거리가 멀게만 느껴졌다. 속옷만 입고 운전하는 나를 보며 친구는 계속 웃어 댔고, 친구 시댁으로 돌아온 우리는 친구 어머니 운동복을 얻어 입고 집으로 돌아왔다. 조심스레 낮에 있었던 일을 남편에게 말하는 동안 한낮의 공포는 다시 밀려왔고, 잔디 태운 거는 괜찮다고 말하면서도 웃음을 참지 못하는 남편의 표정은 아무래도 날 놀리는 것 같았다.그날 그렇게 해서 어머님 산소에 불을 내고 검은 묘를 만들어 놓았으니 아무 생각 없이 성묘 갔던 시동생이 놀랐을 건 당연한 일이었다. 시어른들께는 이미 말씀드려 알고 계셨다. 집에 들어서자마자 제사 지내러 온 시동생이 그날을 설명하면서 큰소리로 막말을 해 대기 시작했다. 공원 관리소에 가서 항의도 했고 누가 그랬는지 붙잡히면 그냥 두지 않겠다고 으름장을 놓고 왔다는 것이었다.-< 301. 고백하지 못한 비밀> 中에서  

2000년대 초 일본 과학기술 전문 학술지에 게재되었던 과학기술 논문의 요약보고서 34편을 가려 뽑아 엮은 책이다. 고경력 과학기술인 활용 지원 프로그램인 리시트 프로그램의 일환으로 리시트 사이트에 게재돼 높은 평가를 받았던 분석보고서들로, 우리나라 섬유산업의 산증인인 엮은이가 원논문에 자신의 경륜을 바탕으로 한 전문가 견해를 더했다. 온고지신의 교훈을 되새기며 읽다 보면 내일을 향한 통찰력을 얻을 수 있다.

본 산문시는 기존 창작의 아카이브에서 벗어나 앞날에는 각자 신념의 스펙트럼을 넓혀 세상 밖으로 한 발짝 더 나아가 보자는 화두를 메타포컬하게 묘사했다. 작가가 평소 사회 문제에 관해 관심을 두고 고민하며 낮은 곳의 체험적 갈망을 세상에 말하고자 하는 메시지는 배려와 상생으로 함께 엮어 가기를 염원하는 마음을 담았다 할 것이다.오랜 시간 작가 스스로 겪어 온 삶의 어려움을 다양한 이력으로 글을 다듬어 스스로 묻고 답하고 있으며, 독자에게도 시대적 부재에 관한 아쉬움을 뱉어 내며 먼 날에 포용적 중간자의 역할과 낯선 작은 목소리들이 소중한 촉진제가 되어 주기를 바라는 소망도 내포되어 있다 할 것이다.

이 책은 수능 영어 고난도 유형인 21번 함축의미 추론, 22번 글의 요지, 23번 주제, 24번 제목, 29번 어법, 30번 어휘, 31~34번 빈칸, 35번 무관한 문장, 36~37번 순서 배열, 38~39번 문장 삽입, 40번 요약문 완성을 다루기 위해 쓰였습니다.‘정답의 극한(極限)’에서 극한(極限)은 접근(接近)을 바탕으로 한 수학적 개념입니다. 수능 영어에서 고난도 유형에 대한 정답을 고르는 일은 ‘핵심 내용 파악’을 통해 문제에 접근(接近)하는 일이고, 대조적 진술을 배제하고, ‘성급한 일반화’나 ‘논리적 비약’을 넘어서 특정한 유형의 문제에서 요구하는 조건에 가장 근접(近接)한 답을 고르는 일입니다. 다시 말해 지문의 중심 내용을 파악해서 문제 풀이를 위한 추론(reasoning)의 자료를 마련하는 것과 그것을 토대로 각 문제 유형에 가장 적절한 ‘선택지를 판별’하는 작업입니다. 전자는 추론을 위한 개념과 원리에 대한 내용적 측면을 학습하는 일이고, 후자는 통사적 장치를 포함하는 언어적 특성을 보이는 기능적 요소와 객관식 문제의 특성에 따른 유형과 형태를 파악하고 실제 문제 풀이 훈련을 주로 하는 일입니다.그동안 수능 고난도 문제 풀이에 대한 강의는 주로 전자보다 후자에 관심이 두어졌습니다. 지문의 난도와 상관없이 모든 문제는 최소한 1~3분 안에 풀어야 한다는 생각과 함께 외부로 드러나는 유형 훈련이 핵심적인 학습 내용으로 여겨졌습니다. 그러나 언어 학습은 유형 훈련이 아니며 고난도 유형은 지문의 정보와 1:1 대응을 이루는 문제도 아닙니다. 대학에서 다루는 매우 추상적이고 이론적인 내용을 파악하고 ‘보이지 않는 것을 추론(reasoning)하는 것’인데 현재 학생들의 학습 태도는 ‘문법’과 ‘어휘 중심’의 ‘개별 문장 해석’ 학습에 머물러 있습니다. ‘추론’이나 ‘논리적 사고’ 등 고난도 유형을 출제하고 그 유형의 문제가 언어 학습에서 어떤 능력을 평가하려는 것인지 충분한 이해가 부족한 데서 나오는 태도입니다. 다시 말해 고난도 유형 같은 지문들은 핵심어(KEY WORDS)를 통해 ‘핵심 내용’을 파악하는 입체적 글 읽기(UP AND DOWN)가 필요한 작업입니다. 빠르고 정확하게 읽는 것이 중요하고 그것을 평가하기 위해 다양한 유형의 문제를 통해 수능 영어를 출제하고 있습니다. 또한, 글에 숨어 있는 ‘통일성’, ‘응집성’, ‘일반성-구체성’ 관계를 파악하는 것은 ‘빈칸, 순서 배열, 문장 삽입’ 이전에 필수적인 선결 문제입니다.‘선택지 중심 주의’는 이러한 ‘핵심 내용 정리’와 ‘선택지 판별’과 불가분의 관계 속에서 답을 고르는 작업입니다. ‘오답으로 유도하는 선택지(distractor)’에서 벗어나기, ‘경쟁 선택지 판별을 위한 DOUBLE CHECK’, ‘어휘와 특정 문장의 맥락적 이해’, ‘바꿔 쓰기의 선택지 구성 이해’, ‘선택지 SCHEMA’ 등등 정답에 가장 가깝게 근접(近接)하는 일입니다. ‘정답의 극한(極限) 2’에서 다루는 이러한 개념과 문제 풀이 원리 등을 통해 실제 수능에서 고난도 유형에 대한 확실한 풀이 원칙을 확립할 것으로 기대합니다.

저희 대한자세통합필라테스의 교육은 어렵기만 할 것 같은 해부학을 접목한 재활 필라테스를 누구나 쉽게 평가하고 쉽게 레슨에서 적용할 수 있는 ‘즉효성’, 교육 후에도 동일한 효과를 만들어 낼 수 있는 ‘재현성’, 강사의 주관적인 견해가 아닌 논문 근거 기반과 교육진의 충분한 임상 경험이 함께 어우러진 ‘객관성’을 갖추었기 때문에 수강생 선생님들의 만족도 높은 교육을 제공해 드리고 있습니다.   저희 대한자세통합필라테스협회의 교육을 이수하신 선생님들께서는 ‘회원의 자세가 틀어지고, 아픈 이유’를 해부학적 근거를 바탕으로 분석하고 추리할 수 있습니다.‘회원의 자세가 틀어지고, 아픈 이유’에 부합하는 올바른 운동처방 및 레슨 프로그램을 계획할 수 있습니다. ‘회원의 자세가 틀어지고, 아픈 이유’를 체계적으로 설명하고 근거를 증명해 보일 수 있습니다.   이로써 저희 대한자세통합필라테스협회의 교육을 이수하신 선생님들께서는 수십, 수백 가지의 수많은 운동 동작들 가운데서 충분한 이론적 근거를 기반으로 선택적인 레슨 프로그램 구성을 통해 더 효율적으로 레슨을 할 수 있게 될 것이고 이러한 근거 기반의 효율적인 레슨은 내가 지도하는 회원에게 좋은 효과를 가져다줄 것입니다. 그만큼 필라테스 강사로서, 운동지도자로서 레슨을 지도하는 것을 즐기게 될 것입니다.   재활 필라테스 전문 지도자를 목표로 하시는 선생님들, 재활 운동에 관심 있으신 선생님들 언제나 환영합니다.   KPIPA 대한자세통합필라테스협회장 송기연

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